منتديات شكو ماكو العراقية .. أصالة .. ثقافة .. معرفة .. أدب .. تنوّع وتعايش .. مرح
 
الرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلدخول
إدارة نمتديات شكــو ماكــو العراقيـــــــة تقدّم شكرها الجزيل لكل مَن ساهم في رُقي ونجاح المنتدى .. كما ترحِّب بالزائرين الكـــــــــرام

شاطر | 
 

 : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
نور الإيمان
عضو متقدّم
عضو متقدّم
avatar

انثى
عدد المشاركات : 713
العمر : 107
البلد : العراق الحبيب
الوظيفة : علم النفس ,Psychology
تاريخ التسجيل : 08/03/2009
النقـــــاط : 4257
الشكر والتقييم : 33
البــــرج : العذراء

مُساهمةموضوع: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الإثنين مارس 30, 2009 4:05 pm

السؤال: فتاة اكلمها في المسنجر (برنامج للمحادثة عن طریق الانترنت) هل یحّل لي الكلام معها مادام محترما
هذه الفتاوى هي لأية الله السيد علي السستاني


الجواب: لا یجوز مع خوف الوقوع في الحرام.


السؤال: هل یجوز المحادثة الكتابیة عن طریق الانترنت (الدردشة) مع الولد او البنت في الامور الدینیة او النصح

الاجتماعي او الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع الثقة بعدم الوقوع في المحرم؟


الجواب: لایجوز مع خوف الوقوع في الحرام ولو بالانجرار الیه شیئاً فشیئاً قال تعالی: (بل الانسان علی نفسه بصیرة ولو القی معاذیره).

وهنا بعض التفصيل في جواب الشيخ حبيب الكاظمي :

السؤال: المحادثة بين الجنسين لو أخذناها من الجانب الفقهي مثلا على رأي السيد السيستاني دام ظله لوجدناه :
السؤال: ما هو الحكم الشرعي في المحادثة التي تتم عن طرق الانترنت بين الشاب و الشابة فقط كتابياً و ليس صوتياً ؟
الجواب:لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام.
لو قال شخص بأنني مطمأن بأنني لن أقع في الحرام وقام بفعل ذلك.(افتراض فقط) .. فالسؤال هو هل لهذه المحادثات التي تحدث بين الجنسيين تأثير على الجانب الروحي للإنسان .. يرجى توضيح آثارها .
الرد: هذه المسالة من المسائل التى يكثر السؤال عنها ... وملخص القول فيها هو :
اولا : لا بد من الاقتصار مع الجنس الاخر بالمقدار الواجب ان كانت هنالك ضرورة فى البين ، لان ارضية التجاذب النفسى متوفرة فى المقام ، والمرأة سريعة الارتباط العاطفي بمن يبدي نحوها مشاعر طيبة ، من خلال الكلمات المعسولة ، وخاصة اذا كانت تعيش فراغً عاطفيً ، نتيجة المشاكل العائلية ، او تجارب الحب الفاشلة .. ومن المعلوم انه لا يتسنى لهما فى كثير من الاوقات حتى اللقاء العادي ، فضلا عن التزاوج ، وبالتالى يقع العذاب النفسي الناتج من عدم الوصول لما يريده الطرفان .. ولطالما لاحظنا ان الطرفين يعيشان هاجس الوصال حتى بعد الزواج من الغير ، مما يجعل الشيطان لا يقنعان بالحلال المقدر .. ويا ترى ما هى المصيبة لو اطلع الطرف الآخر بهذه العلقة النفسية السابقة؟! .
وثانيا : ان الشيطان بوسوسته يحبب التحادث مع الطرف الاخر بدعوى الحديث المجرد ، والحال ان الامر فى الحرام تراكمى .. بمعنى ان النفس تتوق لما هو ارقى من الحديث العلمى المجرد ، وخاصة عند تحقق ارضية الاعجاب بالطرف الآخر، من خلال فكره واسلوب حديثه ..
وثالثا : الفتوى صريحة بهذا النص فى حكم المحادثة : ( لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه ) .. وحاول ان تلاحظ قيد الانجرار فانه دقيق لمن يريد مراقبة نفسه خوفا من غضب الله تعالى .

_________________

Image Hosted by ImageShack.us


كل ماهممت بـ بوح حزنيَ / أخجلنيَ قوله ( وبشر الصابرين)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسن الساعدي
Admin
avatar

ذكر
عدد المشاركات : 788
العمر : 36
البلد : الكـــــرة الأرضيَّــــــة
الوظيفة : طــــــائـــــر
تاريخ التسجيل : 22/04/2007
النقـــــاط : 5122
الشكر والتقييم : 15
البــــرج : السمك

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الثلاثاء مارس 31, 2009 12:08 am


الســـلام عليكـــم


شكراً أخت نور الإيمان .. الموضوع بغاية الأهميَّة

والجواب واضح

نسأل الله تعالى أن يهدينا والجميع إلى اتّباع الحق والالتزام بالدين والابتعاد عن كل خطيئة



_________________





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نور الإيمان
عضو متقدّم
عضو متقدّم
avatar

انثى
عدد المشاركات : 713
العمر : 107
البلد : العراق الحبيب
الوظيفة : علم النفس ,Psychology
تاريخ التسجيل : 08/03/2009
النقـــــاط : 4257
الشكر والتقييم : 33
البــــرج : العذراء

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الأربعاء أبريل 01, 2009 5:59 pm

حسن الساعدي كتب:
نسأل الله تعالى أن يهدينا والجميع إلى اتّباع الحق والالتزام بالدين والابتعاد عن كل خطيئة







وعليكم السلام

احسنت اخي
آمين رب العالمين

_________________

Image Hosted by ImageShack.us


كل ماهممت بـ بوح حزنيَ / أخجلنيَ قوله ( وبشر الصابرين)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
واثق البهادلي
عضو فعّـــال
عضو فعّـــال
avatar

ذكر
عدد المشاركات : 261
العمر : 38
البلد : العراق
تاريخ التسجيل : 13/01/2009
النقـــــاط : 3894
الشكر والتقييم : 7
البــــرج : الحمل

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الإثنين مايو 18, 2009 7:16 am

السلام عليكم
هل من الممكن ان تأتي لنا بماني تلك الفتوة اخت نور لانها غير منسجمة مع العرف والمنطق بعتبار ان الناس على المخالطة المحدودة بدوام مستمر فعليه كل يوم يؤثم الناس بمقدر كبير جدا
شكرا
البهادلي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
hanin
عضو متقدّم
عضو متقدّم
avatar

انثى
عدد المشاركات : 767
العمر : 24
البلد : اكره كل الاماكن
الوظيفة : طالبه
تاريخ التسجيل : 11/02/2009
النقـــــاط : 3946
الشكر والتقييم : 13
البــــرج : العذراء

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الثلاثاء مايو 19, 2009 7:53 am

السلام عليكم اخواتي
كلامج اخت نور صحيح مع انه اني ما اقلد السيد علي السستاني دام ظله
وكلام الاخ واثق هم صحيح ,,, يعني مثلا احنه هنا بدوله اوربيه ودائما نعيش بالمجتمعات المختلطه سواء بالمدرسه ,, بالشارع ,, بمحطات القطار ........ الخ

وعندي سؤال::
اذا جان حرام ليش بعض البنات يخلون ايميلاتهم على المنتديات وهي تعرف هذا الشي حرام
او تعرف انه عواقبه غير محموده ,,,
تحياتي لكم
اختكم حنين ,,, بنت العراق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نور الإيمان
عضو متقدّم
عضو متقدّم
avatar

انثى
عدد المشاركات : 713
العمر : 107
البلد : العراق الحبيب
الوظيفة : علم النفس ,Psychology
تاريخ التسجيل : 08/03/2009
النقـــــاط : 4257
الشكر والتقييم : 33
البــــرج : العذراء

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الثلاثاء مايو 19, 2009 11:14 am


وعليكم السلام
اهلا ومرحبا باخي الفاضل واثق البهادلي
وباختي الفاضلة حنين
شكرا لتواجدكم واسئلتكم الوجيهه
بالبداية اجيب على سؤال اختي حنين حول وضع الايميل في المنتديات
عزيزتي عندما نسجل في المنتديات يطلب الايميل من الادارة واغلب المنتديات لانعرف من يديرها ومع ذلك نضع الايميل
ويبقى هذا الشيء متوقف على الشخص نفسه حتى لو اتت معاكسات او اي شيء من هذا القبيل صاحب الايميل له الخيار ان يضع بلاك على اي شخص لايرغب بمحادثته , ((من لم يجد واعضا من نفسه مواعض الناس لاتجدي معه نفعا ))


وضع الايميل ليس حراما بحد ذاته ولكن سوء استعماله حرام والنية المترتبة على وضعه

مثلا انا طلب مني الاخ المدير ان اجيب على اسئلة بعض الاخوات الخاصة بالنساء ولكن لم يصلني اي سؤال عبر الرسائل الخاصة فقلت ربما يخجلن حتى من المدير نفسه لانه يكون مطلع على الرسائل الخاصة بصفته مدير , فلهذا وضعت الايميل لخدمة اخواتي العزيزات لااكثر ونطلب رضا الله سبحانه وتعالى وان يوفقنا لعمل الخير بحق محمد وآل محمد
واي استفسارات اخرى
على الرحب والسعة انا بالخدمة ان شاء الله

بالنسبة لهذه الفتوى انا اخذتها من موقع السراج وهو موقع معروف وعن طريق احدى الاخوات في احد المنتديات

اما الان سوف اضع بين ايديكم الفتاوى عن بعض العلماء حفضهم الله وسدد خطاهم

وبالخصوص حول فتوى لايجوز مع خوف الوقوع في الحرام هنالك توضيح لهذه الكلمة من حضرة استاذي الذي درسني الدروس الحوزوية وايضا انقل لكم مشاركتي حول هذا الموضوع
بسم الله نبدأ


جواب مكتب سماحة السيد السيستاني حفظه الله


بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة المرجع الأعلى آية الله العظمى السيد علي السيستاني حفظه الله

نرجو التفضل بالجواب على هذه الأسئلة حول شرعية وكيفية مشاركة المرأة في المنتديات الانترنيتية:

1- ماحكم مشاركة المرأة في المنتديات، وردها على الرجال ومناقشتها مواضيع معهم؟

الجواب: لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام

2- هل المزح مع الرجال في المنتديات يعتبر حراما؟

الجواب: لا يجوز

3- ما حكم استخدام الأيقونات التعبيرية مثل الابتسامات وغيرها ؟

الجواب: كالأول

4- هل استخدام الرسائل الخاصة بين المرأة والرجل للاستفسار عن أمر أو طلب مساعدة يجوز؟

الجواب: كالأول

5- هل يجوز للمرأة أن تكتب كلمة (هههههه) تعبيراً عن الضحك؟

الجواب: كالأول



توضيح: الجواب على السؤال الثالث والرابع والخامس بقوله (كالأول) يعني أنه كجواب السؤال الاول وهو (لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام)




جواب مكتب السيد القائد علي الخامئني حفظه الله
بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة المرجع القائد آية الله السيد علي الخامنئي حفظه الله

نرجو التفضل بالجواب على هذه الأسئلة حول شرعية وكيفية مشاركة المرأة في المنتديات الانترنيتية:

1- ماحكم مشاركة المرأة في المنتديات، وردها على الرجال ومناقشتها مواضيع معهم؟
2- هل المزح مع الرجال في المنتديات يعتبر حراما؟
3- ما حكم استخدام الأيقونات التعبيرية مثل الابتسامات وغيرها ؟
4- هل استخدام الرسائل الخاصة بين المرأة والرجل للاستفسار عن أمر أو طلب مساعدة يجوز؟
5- هل يجوز للمرأة أن تكتب كلمة (هههههه) تعبيراً عن الضحك؟

نرجو أن تتفضلوا علينا بالإجابة للضرورة ، ونكون لكم من الشاكرين إذا تكتبون أيضاً نصيحة أبوية للنساء المشاركات في المنتديات، تبينون فيها طريقة وحدود مشاركتهن في عالم الانترنيت.



جواب مكتب سماحة السيد القائد علي الخامنئي حفظه الله
الرسالة بالايميل معنونة برقم الاستفتاء 113272

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باسمه تعالى
ج1-5 بشکل عام لا يصلح ولا يليق بشأن المرأة المسلمة ـ ـ التحدث مع رجل أجنبي لأنه في الغالب لا ينفك عن الحرام.‏‏
والله العالم



أسئلة وأجوبة بخصوص المشاركات في الانترنيت موجهة إلى مكتب سماحة المرجع السيد علي السيستاني حفظه الله، أضعها هنا لأنها تتعلق بالموضوع ونستطيع بعدها ان نستخلص راي الشرع الحنيف منها، لمن يريد الاستفادة:

- السؤال: ما حكم المشاركة بالمنتدیات؟

الجواب: یجوز في حد ذاته وربما یعرض ما یوجب حرمته كما هو الحال في كل محادثة.


- السؤال: فتاة اكلمها في المسنجر (برنامج للمحادثة عن طریق الانترنت) هل یحّل لي الكلام معها مادام محترماض وبعید عن كلمات الحب والغزل... هل یجوز لي التحدث معها؟

الجواب: الجواب: لا یجوز مع خوف الوقوع في الحرام.

- السؤال: ما هو الحكم الشرعي في المحادثة التي تتم عن طریق الانترنت بین الشاب والشابة فقط كتابیاً ولیس صوتیاً؟

الجواب: لا یجوز مع خوف الوقوع في الحرام.

- السؤال: ما حكم تبادل الرسائل الالكترونية بين الجنس الأخر بشكل مباشر؟

الجواب: لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام ولو بالأنجرار إليه شيئا ً فشيئا ً.

- السؤال: ما هو الحكم الشرعي في المحادثة التي تتم عن طرق الانترنت بين الشاب والشابة فقط كتابياً وليس صوتياً ؟

الجواب: لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام.

- السؤال: ما الحكم اذا كنت اكلم فتاة في الچات (الدردشة) بحدود وضوابط؟

الجواب: لا یجوز ان لم تأمنا الوقوع في الحرام ولو بالانجرار الیه شیئاً فشیئاً.


- السؤال: هل یجوز المحادثة الكتابیة عن طریق الانترنت (الدردشة) مع الولد او البنت في الامور الدینیة او النصح الاجتماعي او الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع الثقة بعدم الوقوع في المحرم؟

الجواب: لا یجوز مع خوف الوقوع في الحرام ولو بالانجرار الیه شیئاً فشیئاً قال تعالی: (بل الانسان علی نفسه بصیرة ولو القی معاذیره).


- السؤال: اود ان اسال عن حكم المراسلة بین البنت والولد عبر الانترنت هل هو حرام ام حلال مع العلم ان الذي یدور مجرد السؤال عن الصحة وعن موضوعات اجتماعیة متفرقة؟

الجواب: لا یجوز مع خوف الانجرار الی الوقوع في الحرام.

- السؤال: یوجد في الانترنت برنامج البالتوك الذي یضم مختلف الفئات التي تتناقش في مواضیع شتی، سؤالي لسماحتكم ما رأیكم بالتحدث بین الشباب (الفتیات والفتیان) في هذا البرنامج؟

الجواب: لا یجوز مع عدم الامن من الوقوع في الحرام ولو بالانجرار الیه شیئاً فشیئاً.

- السؤال: هل یجوز للشاب التحدث مع فتاة في مواقع المحادثة علی الانترنت وذلك للتسلیة؟

الجواب: لایجوز مع خوف الوقوع في الحرام.

- السؤال: ما حكم تبادل الرسائل الالكترونیة بین الجنس الاخر بشكل المباشر؟

الجواب: لا یجوز مع خوف الوقوع في الحرام ولو بالانجرار الیه شیئاً فشیئاً.


المصدر

لاحظوا، أن أجوبة مكتب سماحة السيد تبتني على مناط واحد، وهو ( خوف الوقوع في الحرام)، فمع عدم الامن من الوقوع في الحرام لا يجوز
(بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره)






يتبع

_________________

Image Hosted by ImageShack.us


كل ماهممت بـ بوح حزنيَ / أخجلنيَ قوله ( وبشر الصابرين)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نور الإيمان
عضو متقدّم
عضو متقدّم
avatar

انثى
عدد المشاركات : 713
العمر : 107
البلد : العراق الحبيب
الوظيفة : علم النفس ,Psychology
تاريخ التسجيل : 08/03/2009
النقـــــاط : 4257
الشكر والتقييم : 33
البــــرج : العذراء

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الثلاثاء مايو 19, 2009 11:20 am

السلام عليكم أخواني وأخواتي

منذ مدة والحديث في هذا الموضوع بين موافق ومخالف، وبين ملتزم براي الشرع وبين مجتهد، وبين فاهم لفتوى المرجع وبين المستوضح.
ولكي لا يبقى الأمر غامضاً على الجميع، أحببت أن أفرد موضوعاً مستقلاً لهذه المسألة، نشرح فيه معنى كلمات المراجع العظام ليكون درساً للجميع في عملية فهم الفتوى التي تأتينا عبر مكاتب المراجع.

مع التأكيد، أن الأجوبة التي تصاغ في الأسئلة الموجهة إلى المراجع عادة لا تكون من صياغة المرجع نفسه، وإنما هي من صياغة لجنة فقهية قد اعتمدها المرجع لتجيب على الاستفتاءات، وهذه اللجنة تتألف من علماء مطلعين على مباني هذا المرجع لدرجة أنه يمكنهم الإجابة على الفتاوى وفق مبانيه وآرائه الفقهية التي تعلموها منه، فغالباً هذه اللجنة تكون من تلامذة المرجع الذي حضروا دروسه في البحث الخارج، وقد وصلوا إلى مرحلة متقدمة في العلم والاجتهاد.

لهذا قد نجد أحياناً عبارات واحدة لبعض الأسئلة لأنها تعتمد على قاعدة يتبناها المرجع بهذا الشأن، ومن هذه العبارات التي نقرأها كثيراً في أجوبة الاستفتاءات هي عبارة (
لا يجوز إذا خاف الوقوع في الحرام) أو (لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام) ومعنى العبارتين واحد.

فماذا تعني هذه العبارات في كلام المراجع أو مكتب المرجع المستفتى؟؟

في اللغة العربية عندما تكون الجملة شرطية، فهذا معناه أنه عندنا في الجملة ثلاثة عناصر وهي
أداة الشرط، فعل الشرط (الشرط)، جواب الشرط

وجواب الشرط يكون متوقفاً على تحقق فعل الشرط (أو الشرط)، أي ما لم يكن الشرط متحققاً لا يتحقق جواب الشرط
مثلاً إذا قلنا
إذا طلعت الشمس ذهب الليل
ففعل الشرط هنا هو (طلوع الشمس) وجواب الشرط هو (ذهاب الليل)، فذهاب الليل متوقف على طلوع الشمس ، وهذا معناه أنه طالما أن الشمس غائبة ولم تطلع لا نستطيع أن نقول (ذهب الليل), لأن طلوع الشمس لم يصبح فعلياً ولم يتحقق بعد.

وبعد هذا الإيضاح
نعود إلى عبارة المراجع (
لا يجوز إذا خاف الوقوع في الحرام)
هنا عندنا الشرط وجواب الشرط
الشرط هو (
خوف الوقوع في الحرام)
جواب الشرط هو (
عدم الجواز)
فـ (
عدم الجواز) متوقف على (خوف الوقوع في الحرام) فإذا كان عند المكلف يتحقق فعل الشرط (خوف الوقوع في الحرام) فلازمه (عدم الجواز) لأن عدم الجواز متوقف على (خوف الوقوع في الحرام)

وهذا يعني أن الذي (
يأمن عدم الوقوع في الحرام) ويتيقن بأنه لا يقع في الحرام، لا يشمله (عدم الجواز) لأن عدم الجواز كما قلنا متوقف على تحقق الشرط وهو (الخوف) هنا.

وبناء عليه معنى العبارة أن المرجع يحيل المسألة إلى المكلف، فالمكلف أعرف بنفسه، هل حالة (
الخوف من الوقوع في الحرام) موجودة عنده أم لا، هل عنده اطمئنان ويقين بأنه لا يقع في الحرام أم لا. فإن الإنسان أعرف بنفسه وعلى المكلف أن يحدد موقفه من الجواز وعدم الجواز

وهذا الموضوع الذي استفتينا فيه المراجع، نلاحظ أن الأجوبة غالباً مناطها هو (
خوف الوقوع في الحرام) كما هو واضح في كلام المراجع حفظهم الله، وبعضهم يحتاط في المسألة حفاظاً على سلامة المؤمن والمؤمنة من الوقوع في الحرام مستقبلاً، لكن يبقى الأمر في الجواز وعدمه مرهوناً بمعرفة المكلف بنفسه ، هل هو آمن من عدم الوقوع في الحرام أم يخشى الوقوع في الحرام؟.

وأعتقد أن جواب سماحة السيد فضل الله يوضح المسألة، لأن عبارته صريحة ومقيدة بقيود واضحة، يستطيع المكلف أن يفهمها ويفهم بقية الاستفتاءات التي نقلناها عن مكاتب المراجع حفظهم الله.
فقد ارسلت نفس الأسئلة أعلاه إلى
سماحة السيد فضل الله وجاء الجواب حرفياً:
"
بإسمه تعالى:
ج) ليس في ما ذكرتموه شيئاً حراماً ما دام لا يتضمن ما ينافي الشرع المطهر، كالغزل أو الألفاظ الجنسية ونحوهما، نعم ينبغي عدم التحادث إلا لضرورة، كما وأنه ينبغي الإحتشام حين المحادثة للضرورة، وذلك بترك المزاح ونحوه مما قد يؤدي إلى بعض عناصر الإثارة أو الوقوع المستقبلي في الحرام.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مكتب الاستفتاءات لسماحة آية الله العظمى
السيد محمد حسين فضل الله
27 محرم 1429هـ
"

أكتفي الآن بهذا القدر، وسوف أعود لمزيد من الشرح بما يتعلق بهذا الموضوع إن شاء الله تعالى


يتبع

_________________

Image Hosted by ImageShack.us


كل ماهممت بـ بوح حزنيَ / أخجلنيَ قوله ( وبشر الصابرين)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نور الإيمان
عضو متقدّم
عضو متقدّم
avatar

انثى
عدد المشاركات : 713
العمر : 107
البلد : العراق الحبيب
الوظيفة : علم النفس ,Psychology
تاريخ التسجيل : 08/03/2009
النقـــــاط : 4257
الشكر والتقييم : 33
البــــرج : العذراء

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الثلاثاء مايو 19, 2009 11:50 am

نتابع التوضيح ..


من الطبيعي جداً عندما يستفتى العالم بأن يجيب الجواب الذي يبرئ ذمته أمام الله تعالى، ومن هنا يشخص أهل الخبرة العالم الأورع من الورع، والعالم الأدق بالفتاوى من غيره، وغير ذلك من الامور الدقيقة التي لا يلاحظها إلا أهل الخبرة من أهل الفقه والعلم

فالأمور المباحة في الكثير منها مجالات كبيرة للاستعمال غير الشرعي كالتلفزيون والفيديو والسطلايت والهاتف النقال والماسنجر والانترنيت والسيارة وكاميرا التصوير وغيرها من الأجهزة والأمور المباحة
ويمكن للانسان أن يستفيد منها في الحلال، ويمكنه أن يستخدمها في الحرام ، وبعض هذه الامور يكون الحرام فيها سهل الحصول كالانترنيت والسطلايت ، لهذا تعتبر سلاحاً ذو حدين أحدهما خطير جداً وهو الحد الحرام ، وأغلب الناس لم تصل عندهم الحالة لمستوى الورع عن المحارم ومحاربة الشهوات واوامر النفس ، لهذا تجد الكثير منهم يغرق في بحر المحرمات وبالتالي ينحرف عن جادة الحق وعن الصراط المستقيم

ومهمة المراجع قبل أن تكون مهمة تصدير الفتوى، هي مهمة القيادة للأمة وتوجيهها إلى الطريق المستقيم والتمسك بحبل الله المتين، فهي مهمة أبوية تربوية تعليمية
فنصح المؤمنين واجب يتحتم على جميع أهل العلم أن يحافظوا عليه ويتمسكوا به ، لانه جزء كبير من واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والعالم أولى من كل الناس للقيام بهذه المهمة ، وهذا لا يعني أن تقف هذه المهمة عند العلماء، بل يجب أن يتولاها كل من عنده مسؤولية في المجتمع، كالمعلم والأب والأم والأخ والأخت الراشدين والمثقفين في المجتمع

عندما يأتي الاستفتاء للمرجع، وخصوصا بما يتعلق بالمباحات، يجد المرجع أن من واجبه أن يضيف إلى الجواب جنبة أخلاقية بحيث تنبه المكلف إلى أن هذا الامر المباح فيه استعمالات محرمة، لهذا يذكرها في الجواب لكي ينبه المكلف على هذا الجانب الخطير للأمر المباح، فليس كل مكلف يستطيع أن يقرأ كلمة ( يجوز ) ويفهمها بكل قيودها، فلو احتمل المرجع أن شخصاً واحداً من المكلفين لا يفهمها بهذا الشكل ، يجد انه من الواجب عليه أن يكتب القيود التوضيحية لكي تبرأ ذمته أمام الله سبحانه ويلقي الحجة على المكلف أيضاً

ففي مثل ( لا يجوز إذا خاف الوقوع بالحرام) يريد الفقيه أن ينبه على الحد الخطير لهذا المباح، وهو الجانب المحرم وما أكثر وقوع المكلفين بهذا الجانب المحرم
فعندما يقرأ المكلف ( لا يجوز ..) يلتفت مباشرة لهذا الحد، وعندما يقرأ ( إذا خاف الوقوع بالحرام) يفهم المكلف أنه مع الاطمئنان واليقين بعدم استعمال الامر المباح بالحرام يجوز لي أن استعمله ،وذلك حتى لا يصير كالذي قيل له هل تحفظ شيئاً من القرآن فأجاب نعم ، أحفظ ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ) وسكت !!
فلو شاهد المكلف كلمة يجوز في البداية ربما لا يكلف نفسه قراءة القيود التي ترتبط بهذا الجواز ، لهذا ربما يستعمله في كل المجالات محتجاً بقول المرجع ( يجوز )

وهنا تأتي مسؤولية المكلفين ومدى التزامهم بدينهم أو عدمه، فكل مكلف يعرف تماماً كيف يستعمل هذا الأمر المباح، ويعلم اذا كان يستخدمه بالحلال فقط أم يتعداه إلى جانب الحرمة ولو أحياناً، فإذا عرف المكلف بأنه يمكن أن يقع في الحرام، أو أنه حتماً يقع في الحرام، ولو قليلاً، فهنا تصل المسألة عنده إلى (عدم الجواز) بل (الحرمة)، لأنه عندما تعلم بأنك تفعل الحرام بسبب استعمالك لهذا المباح، فلا بد لك من تركه


في المنتديات

عالم المنتديات عالم واسع جداً، ويمكن للمكلف أن يشارك في مئات المنتديات العربية والأجنبية، وأغلب هذه المنتديات لا يوجد فيها رقابة دينية ولا أخلاقية ، بل بعضها يشجع على الكفر والفساد الأخلاقي
والانسان ربما يسجل في الكثير من هذه المنتديات (وخصوصا المراهقين ) من دون علم أهلهم مستغلاً جهل أهله بالانترنيت والحاسوب أو مستغلاً ثقة أهله به وعدم مراقبتهم له بهذا الشأن ، لهذا هنا تقع مسؤولية المكلف بينه وبين الله، أنه عندما يعلم بأن هذا المنتدى فيه محرمات سيشارك هو فيها ، عليه أن يبتعد عنها ولا يدخلها ولا يسجل فيها ، وليس من الضروري أن يتيقن الوقوع بالحرام، بل حتى لو شك أو احتمل الوقوع بالحرام ولو بالتدريج فعليه أن يترك المنتدى لأنه ( لا يجوز مع خوف الوقوع بالحرام)
أما مع الاطمئنان واليقين بعدم الوقوع بالحرام ولا الانجرار إلى الحرام فيجوز حينئذ أن يشارك لانه يضمن عدم الوقوع بالحرام

فمشاركة المرأة في عالم المنتديات ربما هو أمر حتمي، ولا يستطيع أحد أن يحبسها عن المشاركة، لأنها وسيلة من وسائل العلم والمعرفة والتثقيف، فلو حرمناها من هذه النعمة، كأننا نقول للمرأة حكمنا عليك بالحبس حتى وأنت محتشمة في بيتك ولا تتبرجين في الشوارع ، وهذا أمر قد يوصل إلى طريق خطير أهونه الثورة على الواقع وتخطي الخطوط الحمراء للشرع الحنيف
لكن لا بد من أن تكون مشاركتها مشاركة فعالة ومفيدة وضمن الحدود الشرعية التي تحافظ فيها على شرفها وعفتها ودينها ، وربما تقع ببعض الأخطاء خلال مشاركاتها الأولى، لكن بعد حين يصبح عندها خبرة جيدة وتعرف كيف تستعمل المنتدى ولوحة المفاتيح
فتعرف العبارات المثيرة من العبارات العادية
وتعرف الحركات الجيدة من السيئة
وتعرف الرموز التي يساء فهمها من الرموز العادية ومتى تستعمل هذه الرموز

وحينها تكون قد استفادت من هذه النعمة وبما يرضي الله تعالى

وهنا قد يقول البعض
شيخنا هل هذا الكلام وهذه الفتاوى خاصة بالمرأة فقط ، ام تشمل الرجل

أقول
في نظري ، أن هذه الفتاوى وهذا الكلام يخص الرجل قبل المرأة ، لأن اعتياد الرجل على الحرية وعدم القيود في استعمال الامور المباحة تجعل نسبة ارتكابه للمحرمات أكثر من المرأة، بل تعطيه الخبرة في عملية استدراج الاخرين للمحرم، لهذا على الرجل أن يحتشم في كلامه وتصرفاته أكثر مما تحتشم المراة ، لأن الكثير من الحركات تبدأ بحسن نية لكن تنتهي بسوء النية عندما لا يجد رادعاً دينياً يردعه
لهذا مسؤولية الرجل في هذه الاستعمالات أكبر من مسؤولية المرأة، وحرمتها عليه (فيما اذا استخدمها بالمحرم) أشد من حرمة المرأة
لكن المشكلة في مجتمعاتنا أن الناس يراقبون المرأة ويطلقون عنان الحرية للرجل ، وكأن الرجل لا حساب عليه وعلى المرأة كل الحساب والعقاب، فإذا أخطأ الرجل يسكتون عنه وإذا أخطأت المرأة أقاموا عليها الدنيا وأقعدوها

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يبعدنا جميعاً عن الحرام وأن يقوينا لنردع هوانا عن تجاوز الحدود الشرعية


صورة عن جواب مكتب ]سماحة الشيخ إسحاق الفياض ]حفظه الله




بسمه تعالى
لا بأس بجميع ماذكر ما لم تكن مثيرة للفتنة والريبة ولا بقصد ذلك
](يعني لا بقصد الريبة والفتنة)
نعم ينبغي للمؤمنات الالتزام بالأخلاق والآداب الإسلامية، ومراعاة جانب الحشمة والعفة في جميع تصرفاتهن.

محمد إسحاق الفياض
2 صفر 1439 هـ



تحياتي
لكم

يتبع.....


_________________

Image Hosted by ImageShack.us


كل ماهممت بـ بوح حزنيَ / أخجلنيَ قوله ( وبشر الصابرين)


عدل سابقا من قبل نور الإيمان في الثلاثاء مايو 19, 2009 3:51 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نور الإيمان
عضو متقدّم
عضو متقدّم
avatar

انثى
عدد المشاركات : 713
العمر : 107
البلد : العراق الحبيب
الوظيفة : علم النفس ,Psychology
تاريخ التسجيل : 08/03/2009
النقـــــاط : 4257
الشكر والتقييم : 33
البــــرج : العذراء

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الثلاثاء مايو 19, 2009 11:53 am

وهنا انقل لكم مشاركتي في هذا الموضوع ورد الاستاذ على مشاركتي


:


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الإيمان
احسنتم مولانا على هذا التوضيح
الحشمة دائما مطلوبة بين الرجل والمرأة من خلال الردود وغيرها اخلاقيا ، وشرع
ا

الردود تعكس شخصية الانسان احيانا..

./اما انا من ناحيتي االتعابير والصور لاتعني لي شيئا فقط احيانا احسها تكمل الكتابة لاغير


( بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ)
ولكن تبقى المشكلة بالشخص المقابل لااعرف نفسيته ودينه وايمانه
فاكون حذرة عند الكتابة الا مع الاشخاص الذين اعرفهم حق المعرفة واعرف مدى ايمانهم واخلاقهم ...
وحتى لو وجد الايمان والاخلاق ايضا الحشمة مطلوبة ،،،،
ودائما اذكر نفسي حين الكتابة بان كتابتي سوف تبقى مدى الدهر مخزونة حتى عندما يبلى جسدي .....
ويقرأها اولادي واحفادي... هذا بالنسبة للدنيا ، فيجب ان تكون مشرفة ..

اما في الآخرة ....


( مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )
( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا )
ماذا لو وجدت كل ماكتب في المنتديات كل حرف كتبته ..
ان كان ماكتبته يرضي الله فالحمدلله ...
فياويلي ان كان الذي كتبته هو مالقنني به ابليس لعنة الله عليه ... اعوذ بالله اعوذ بالله

اعاذنا الله من الفتن
ومن استدراج ابليس
عصمنا الله واياكم من الزلل
اسال الله لي ولكم نور الإيمان بحق محمد وآل محمد
الأخت الفاضلة نور الإيمان

إضافاتك نورانية ورائعة

فيحق للاستاذ أن يفخر بتلميذة مثلك


زادك الله علماً ونوراً


تحياتي لكم



_________________

Image Hosted by ImageShack.us


كل ماهممت بـ بوح حزنيَ / أخجلنيَ قوله ( وبشر الصابرين)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نور الإيمان
عضو متقدّم
عضو متقدّم
avatar

انثى
عدد المشاركات : 713
العمر : 107
البلد : العراق الحبيب
الوظيفة : علم النفس ,Psychology
تاريخ التسجيل : 08/03/2009
النقـــــاط : 4257
الشكر والتقييم : 33
البــــرج : العذراء

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الثلاثاء مايو 19, 2009 3:57 pm

انتهى

وانا انتظر آرائكم

وكل من عنده فتوى تخص هذا الموضوع فليضعها هنا مشكورا

واشكر كل من قرأ الموضوع وشارك وسيشارك والذي قرأ ولم يشارك ايضا

تحياتي العطرة لكم جميعا

_________________

Image Hosted by ImageShack.us


كل ماهممت بـ بوح حزنيَ / أخجلنيَ قوله ( وبشر الصابرين)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مينا العراقية
عضو فعّـــال
عضو فعّـــال
avatar

انثى
عدد المشاركات : 207
العمر : 26
البلد : العراق
الوظيفة : طالبة
تاريخ التسجيل : 22/04/2008
النقـــــاط : 3731
الشكر والتقييم : 8
البــــرج : الجدي

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الجمعة مارس 18, 2011 9:30 am

سلمت يداك اختي الفاضلة واعانك اللة على تقديم الخير والدعوة الى دينه دائما

تحياتي اليك:مينا الحسني

_________________


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نور الإيمان
عضو متقدّم
عضو متقدّم
avatar

انثى
عدد المشاركات : 713
العمر : 107
البلد : العراق الحبيب
الوظيفة : علم النفس ,Psychology
تاريخ التسجيل : 08/03/2009
النقـــــاط : 4257
الشكر والتقييم : 33
البــــرج : العذراء

مُساهمةموضوع: رد: : لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.   الإثنين أغسطس 08, 2011 6:20 pm

اشكركي عزيزتي مينا

تقبل الله اعمالكي وبارك الله فيكِ

_________________

Image Hosted by ImageShack.us


كل ماهممت بـ بوح حزنيَ / أخجلنيَ قوله ( وبشر الصابرين)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
: لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام.
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: قســــــــــــم الأديــــــــان :: قسـم خـاص بالأسئلـة والأجوبـة الشرعيَّــة-
انتقل الى: